重阳节的习俗--对家人的那份思念

2018-10-13   原创    1

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重阳节是我国传统文化节日,日期是农历九月初九,古时著名诗人大多也都著有“重阳节”相关诗词;本文主要介绍重阳节相关习俗。

一,登高

在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

描写登高的诗句也不在少数,可见登高习俗的重要性。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。---王维

昨日登高罢,今朝更举觞。---李白

强欲登高去,无人送酒来。---岑参

蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。---王之涣

佳时倍惜风光别,不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寥。---纳兰性德

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二,吃重阳糕

据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

三,赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

开封有菊城的别称,本站长正是开封人,欢迎来开封赏菊。

四,插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

除了以上较为普遍的习俗外,各地还有些独特的过节形式。

陕北过重阳在晚上,白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢,人们喜爱享用荞面熬羊肉,待吃过晚饭后,人们三三两两地走出家门,爬上附近山头,点上火光,谈天说地,待鸡叫才回家。夜里登山,许多人都摘几把野菊花,回家插在女儿的头上,以之避邪。

福建莆仙---们沿袭旧俗,要蒸九层的重阳米果,我国古代就有重阳“食饵”之俗,“饵”即今之糕点、米果之类。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会,祭扫祖墓,纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多,故俗有以三月为小清明,重九为大清明之说。由于莆仙沿海,九月初九也是妈祖羽化升天的忌日,乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀,求得保佑。

新中国成立后,重阳节的活动充实了新的内容。1989年,我国重阳节定为老人节。

把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,重阳节也叫重九,故有相聚之意,思念亲人;

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。---王维《九月九日忆山东兄弟》正是描写了重阳节对亲人的思念之情。

经典老歌《九月九的酒》也表达了对故乡亲人的思念之情。

本文重阳节习俗就说道这里,但更重要的是重阳节的那份思念

登高才能看的更远,古人重阳节偏爱登高,正是因为登高才能看得远,向远方的故乡望去,思念着远方的亲人。

现代科技发达,虽然在外的人可以通过电话或者网络与家人互动,但依旧有着那份对家人的思念。古人可以登高望乡,若我们不能回家与家人团聚,那么就请与家人通个电话或者视频,聊聊家常,告个平安幸福。

重阳节相关诗句

网友评论:

非常好,弘扬传统文化!

郑州印刷net 2018-10-13
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